红心-中国 发表于 2008-10-21 00:13

刘海戏金蟾都来

大家把手上的东西都看看,凡是有刘海戏金蟾图的都发上来,集成一下

红心-中国 发表于 2008-10-21 00:15

再来

荦荦 发表于 2008-10-21 10:46

刘海现在出门旅游.估计星期三回来!

霁云 发表于 2008-10-21 11:12

跟一个

霁云 发表于 2008-10-21 11:14

原来整理的刘海的典故

刘海戏金蟾
【《刘海戏蟾》的故事】
“刘海戏金蟾”的故事形成很早,宋人李石所著《续博物志》中已有记载。传说南海龙王有个女儿叫巧姑,趁龙王外出的机会,变作一只金色的蟾蜍,跃出了桃花溪中的白龙潭。就在小金蟾游兴正浓之际,突然一条凶恶的大蟒向她扑来。被正在桃花峰下砍柴的刘海相救。金蟾怀着真诚的感恩之情,赠送一颗龙珠给刘海,然后恋恋不舍回龙宫。
巧姑深深地爱上了刘海。有一天她思念刘海心切,又偷偷地出了龙宫, 还是变作金蟾爬上荷叶,盼望着能再次见到她的意中人刘海。 事也凑巧,那一天刘海因为要伐木盖房,也来到了白龙潭边。刘海伐树累了,走到潭边喝水,忽然发现在他的身边有一串金钱。哎!这是谁把金钱丢在这儿了?他四顾无人,喊了几声也无人答话。刘海心里想,这钱不是我的不义之财不能拿。于是扛起松树准备回家,谁知那串金钱竟然叮叮地响了起来,真是怪事。刘海哪里知道,这钱是金蟾暗放在他身边的,那串着金钱的丝线就在她的手里。刘海要走,她便在水下牵动丝线,使那串金钱响了起来。 刘海感到奇怪,聚精会神地端详那串金钱为什么自己会响。不提防上次那条吞吃金蟾未成的大蟒,自树林中偷偷爬出,从背后向刘海扑来。 龙女在水下看得清楚,急忙从水中跃出,从刘海眼前跳向他的背后,引导刘海转过身发现了已经扑到面前的凶蟒。刘海手疾眼快,抽出砍柴刀,迎面一刀,把那条恶蟒斩作两段。        
  刘海见是小金蟾在危急中救了他的命,十分感激。又见那牵动金钱的丝线也随着金蟾上了岸,他爱抚地捧起金蟾,向她道谢说:“小金蟾哪小金蟾:你要是一位姑娘该多么好,我们可以结为夫妻”。说罢,他轻轻地把那牵金钱的丝线系在金蟾的颈项上,牵着她在溪边玩了起来。刘海牵着金蟾在前面走,金蟾在他的身后轻快地跳跃着。忽然间刘海觉得手中的丝线一下沉重了起来,回头一着,大吃一惊,原来那金赡变成了一位漂亮的姑娘,跟在身后朝他微笑。刘海忙向那姑娘说:“你是什么人怎么我牵的小金蟾不见了呢?”,“我就是那小金赡,你不是说要同我白头偕老永不分离吗?”,那姑娘羞涩地回答刘海说:“从此以后, 晴天有我给你烧饭,下雨有我为你补衣衫,好吗?”,刘海听罢,想起了小金蟾赠他龙珠的事,明白了这姑娘的来历,真是喜出望外,连忙说,“好、好”!于是,两个人收拾起柴刀、牵着牛扛起松树,高高兴兴地回了汤口村。
【关于刘海】
刘海与八仙一样,也是喜剧色彩很浓的神仙。明朝《列仙全传》中,刘海为八仙之一,到了《八仙出处东游记传》中,刘海的位置才被张果老顶替。但在所谓下八仙中,还有刘海的名字。
刘海,五代时人,仕燕王为相。后学道成仙,传说中是个仙童,前额垂着整齐的短发,骑在金蟾上,手里舞着一串钱,是传统文化中的“福神”;金蟾为仙宫灵物,古人以为得之可致富。刘海戏金蟾,步步钓金钱,表示财源广进,大富大贵之意,过去人们常将刘海戏蟾剪纸、绘画请回家中,求财祈福。
刘海,历史上实有其人。原为五代时人,本名刘操,字昭远,又字宗成、玄(或元)英,居燕山一带,先为辽国进士,后出家修道,号海蟾子。刘海十六岁的时候中进士做官。后来,刘守光被后梁太祖封为燕王,刘海就当上了燕王的丞相。刘海特别喜好谈玄论道,与道士交往甚密。一天,有个道士来访,刘海以宾客之礼相待。问道士的姓名,默而不答,只是要刘海拿出鸡蛋十个,金钱十文,以每一文钱间隔一个鸡蛋,将钱和蛋层层垒叠,十蛋和钱垒成了一个塔状,而并没有坠下来。刘海惊叹说:“危险!”道士告诉他:“你身家性命面临的危险,更甚于此。”刘海问:“如何摆脱这种危险?”道士并不作答,而是拿起鸡蛋、金钱,掷之地上,然后长笑而去。原来,道士是说刘海现在身居高位,这高位就像叠垒起来的鸡蛋一样,随时有可能坠毁。而要摆脱危险,免去杀身之祸,就要抛弃荣华富贵,就像道士将鸡蛋、金钱掷于地上一样,弃荣华富贵如敝履。刘海很快明白了道士的用意,当晚摆了一桌丰盛的酒席,美美吃了一餐,然后砸碎所有的宝器。第二天,解下相印,穿上道士的服装,假装发狂而舞,出了燕国,远游秦川去了。在路上他又遇到那位道士,道士授给他服丹成仙的口诀。刘海方知他是正阳子,即钟离权。两年以后,燕王刘守光僭称大燕皇帝,不久就被朝廷剿灭,刘守光遭诛灭九族之祸。而此时,刘海正云游天下访道。后画遇上了吕洞宾,授之以秘法,乃得道成为真仙。从此,刘海以钟离权、吕洞宾二位仙人为师,追随他们遁迹于终南、太华之间,不知所终。元朝元世祖封刘海为“海蟾明悟弘道真君。”武宗皇帝加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君。”刘海出家后,取道号“海蟾子”,称为刘海蟾。后来,由这名字又附会上了刘海戏蟾的传说,刘海遂成为能给人间带来钱财、子嗣的吉祥神。
【关于三足蟾】
蟾,即蟾蜍,因此物相貌丑陋,分泌物有剧毒,对人体有害,被列为五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有强心、镇痛、止血等作用,又受人们所崇拜。《太平御览》引《玄中记》云:“蟾蜍头生角,得而食之,寿千岁,又能食山精。”当时人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥物,是有灵气的神物。
“指蟾为蛙,宜予厘清”,说明自然界确实存在金蟾蜍,在中美洲哥斯大黎加,海拔一千五百公尺的热带雨林,但已属于一级濒临绝种的保育类动物。金蟾则有其特殊的形态,其为三足蟾。而三足蟾,是被神化了的蟾。
虽然其满身的钱味,但并不觉得俗气。硕大的嘴,暴突的大眼,满身的蟾钮,以及喜气洋洋的神气,平添了一缕情趣,亦寓意财源兴盛,生活幸福美好。
【关于刘海戏蟾的记载】
刘海戏蟾的故事,至迟在北宋时便已产生了。北宋词人柳永《巫山一段云》“清旦朝金母,斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅”这是最早的刘海戏蟾记载。由“贪看海蟾狂戏,不道九关齐闭。”可见,当时已有刘海蟾狂戏蟾的戏曲演出。刘海蟾戏蟾最初的目的是除蟾祟,所以刘海蟾所到之处,蟾声消绝。考究起来,其所谓“戏”是一种巫术动作。《古今图书集成•神异典》引《邵武县志》说:“刘海蟾,名元英。……或曰:元英本名海,尝以道力除蟾祟,故称为海蟾云。”刘海戏蟾的故事几经演变,喜剧色彩越来越浓,刘海的“戏”的巫术驱邪意义逐渐消失,蟾已不再是除祟的对象,而是施行法术的灵物。明朝李日华《六砚斋笔记》说:“皇越石携来四仙古像,一为海蟾子,哆口蓬发,一蟾玉色者戏踞其顶。手执一桃,连花叶,鲜活如生。”
元代画家颜辉所作《蝦蟆铁拐两仙人图》中之“蝦蟆仙人”即刘海蟾。明代的《四仙古像图》,刘海蟾亦位列其中。
据清初《坚瓠五集》记载:刘海戏蟾,“举世无不知其名者”,“今画蓬头跣足嘻笑之人”,即刘海也,“持三足蟾弄之”。
清孟籁甫的《丰暇笔谈》中的叙述,就更加神乎其神:刘海“汲井得三足大蟾蜍,以彩绳数尺系之,负诸肩上,喜跃告人曰:‘此物逃去,期年不能得,今得之矣。’于是乡里传述……争往看之,至拥挤不得行”,此后民间舞还出现刘海以金钱戏三足蟾,为吉祥之兆。
【民间对刘海捉蟾的不同说法】
民间有关刘海捉金蟾的目的又有不同的说法。
一说刘海以金蟾为食。金蟾是民间信仰中的灵物,刘海以之为食,说明他神奇非凡。
一说刘海捉金蟾是令金蟾吐金,施济天下穷人。金蟾是民间传说中能吞吐金钱的灵物。把蟾与金钱联系起来,可能是由于蟾身布满类似金钱的斑纹的缘故。刘海捉金蟾的方法是根据金蟾的“习性”,以一串金钱引诱并钓住它,即民间所谓“刘海戏金蟾,步步钓金钱”。
由刘海戏金蟾演变为钓金蟾,其行为的目的也由除蟾祟演化为获取金钱,刘海遂成一位财神。这位财神爷以其特殊的本领给人间带来金钱,他钓金蟾,金蟾则吐出金钱,金钱又被源源不绝地撒布到人间。
有趣的是:刘海蟾出家时已是五十多岁的人了,而在许多文学艺术作品中他却总是个天真烂漫、活泼可爱的孩童形象。这是怎么回事呢?这起源于清代康熙年间的一则故事,说的是苏州一贝姓财主家,一天,门前来了一位少年,自名曰“阿宝”,说是前来作仆人的。正月十五元宵夜,他抱小主人上街观灯,过了大半夜才回来,急坏了主人。询问后得知:阿宝嫌苏州灯不好看,到福州去了一趟,主人不信,心想:两三时辰,数千里地怎可打来回。但小主人学说的地方和场景确实是福建,并且手里拿的鲜荔枝也是福建所产。又过了几个月阿宝从主人家水井中钓出一只传说中的灵物三足蟾。阿保对贝家说:“这个蟾蜍逃走已经好几年了,今天总算将它促住了!”左邻右舍的人都跑来看热闹,并竞相传说这阿保就是戏蟾的刘海蟾。阿保见自己的身份已经暴露,便谢过主人,冉冉升空而去。

discovery 发表于 2008-10-21 11:36

参与一下:lol

[ 本帖最后由 discovery 于 2008-10-21 11:38 编辑 ]

discovery 发表于 2008-10-21 11:39

参与一下

[ 本帖最后由 discovery 于 2008-10-21 11:42 编辑 ]

discovery 发表于 2008-10-21 11:46

参与一下

[ 本帖最后由 discovery 于 2008-10-21 11:49 编辑 ]

discovery 发表于 2008-10-21 11:49

参与一下

discovery 发表于 2008-10-21 11:56

参与一下
页: [1] 2 3 4 5 6 7 8 9 10
查看完整版本: 刘海戏金蟾都来