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龙音寺之“茶-禅-香-心”<持续更新>

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发表于 2014-6-7 05:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 凤舞九霄 于 2014-6-7 06:00 编辑

(一)禅寺雨趣

  六一暴雨,我们去龙音寺,举办由大公报组织的“茶-禅-香-心”活动。由于出来得早,一路未受淋漓之苦,却在到了禅室后,品赏了禅寺雨趣。窗外大雨滂沱淋漓,将禅寺的黄瓦飞檐洗涤得纤尘不染。不由想起,古人在焚香前通常是要沐浴的,今日这场寺庙的“沐浴”竟由天作,更让我心生虔敬。隔着绿色的纱窗,可以看到雨水在对面屋顶的黄色琉璃瓦上汇聚成水帘倾泻而下。在水帘后面,屋檐幽幽的光线下,可以看到“龙音寺”的金扁。而后雨势渐小,一滴一滴的雨声,仿佛一声佛号一声心。



补充内容 (2014-6-7 13:01):
谢谢两位!
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那些年 + 50 精神可嘉
apsaras + 50 又见美人~

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以虚养心,以德养身。宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

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 楼主| 发表于 2014-6-7 05:46 | 显示全部楼层

  雨中观寺,不由想到“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。南朝由于佛法兴盛,帝王提倡佛教而造寺塔者颇多。可惜历经战乱,迄今所存已百不得一。这座龙音寺原名观音阁,始建于清朝乾隆年间,偏安于上海闵行区一隅。1937年时,惠明师太主持重建观音阁并改名为龙音寺。取自观音来此,白龙现身之意。据《同治上海县志》记载,清乾隆年间,有观音大士像从黄浦江中漂来,由当地人奉归,建阁供养,当时叫“观音阁”。相传有一比丘尼在观音阁的柴间里看到一条碗口粗细,长丈余的大白蛇从柴间游同,缓缓地游入门外的横泾河里,视为白龙化身,后请人雕了一只木龙头,供在阁内。而今,龙音寺由方丈信弘扩建为三层重檐殿堂,底层设讲堂,二层为大雄宝殿,三层作藏经阁。

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 楼主| 发表于 2014-6-7 05:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 凤舞九霄 于 2014-6-7 05:58 编辑

(二)修禅凝志


  见到龙音寺方丈信弘法师时,竟有种亲切感。心藏大慧而无异众生,这亦是修行人的慈悲与仁智。这位从五台山普寿寺参学回来的弘信法师,曾于1998年在龙音寺实行了结夏安居的古制,是自文革后恢复宗教活动场所中,上海第一个结夏安居的寺院。之后,还带动了全市不少尼众道场实行“结夏安居”。“安居”一般在夏季举行。在印度,夏季的雨季长达三个月,佛佗乃订定四月十六至七月十五日为安居之期,在此期间,出家人禁止外出,聚居一处精进修行,称为安居。这是因为雨季期间草木、虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵,因此禁止外出。安居旨在严禁无故外出,以防离心散乱,因此是一种自修自度的观照功夫,是养深积厚,是自我沈潜的修行。


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 楼主| 发表于 2014-6-7 05:52 | 显示全部楼层

  而今正值端午,亦是结夏安居的时期。在中华的易文化中,五月即是午月,五行属火,此时的阴气达到最旺,火旺至极,所以阳气外散,内里虚弱,是天地交泰的九毒日。端午正是九毒日之首,也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草等避邪驱毒的仪式,并要对身心进行调摄。能来寺中清修,是对身心最好的调摄了,亦是难得的福报。


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 楼主| 发表于 2014-6-7 05:56 | 显示全部楼层


  这次在龙音寺举办的“茶-禅-香-心”的活动,第一场由方丈信弘法师为我们开示,并传授坐禅的方法:盘腿、调息、舌顶上颚承接津液,息除心念.....打坐极有益身心。从修行者的角度看,舌头顶住上颚,嘴唇闭上,任督二脉相连,得到身体大脉相通,形成一个周天循环,就是我们常说的周天。人在打坐入静、入定的情况下,身体内的五脏会和谐相生,协调相克,通过肾水往上行,心火往下降,叫“水火相济”。通过肝气往西行,肺液往东运,实现金木相交等等。形成人体内的一种周天循环,得到五脏六腑的相生运转,相克运行和三焦的相互贯通,形成人体内的一种周天循环,使人身体的潜能达到最大限度的发挥。静坐的过程中,由于血管的净化,身心气的调和,全身的经络得以疏通,使气的“轨道”恢复正常运转,达到固精培元的效果,元气充盈则百邪不入。从道家的角度讲,人在盘腿打坐的时候,头顶着天,接收着宇宙天体的高能量,叫开天门;会阴被坐在底下,避免能量从会阴逃出,叫闭地户;双脚心加上头顶朝上,采集吸收天体中的高能量,叫五心朝天,双腿相叠,使脚三阴、脚三阳相交,得到双腿能量的互补,双手结印,使手三阴、手三阳相接,待到双手能量的灌通;舌顶上颚,牙齿微微离缝,嘴唇闭上,使任督二脉相连,得到身体大脉的畅通,叫搭鹊桥。坚持静坐可以使得一个人内在的气质沉静下来,使人在举手投足之间呈现出优雅、恬静、柔和的美感。这种气质是身体、情感、精神三种能量综合作用于生命的产物,内在的精神越柔,身体被净化得越好,情绪越稳定,外在呈现出来的气质也越美好。

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 楼主| 发表于 2014-6-7 05:57 | 显示全部楼层


  其实,平时在家中也经常打坐。可是,坐在这样的禅室里,分明感受到一种清凉、一种静。或许是因为这里远离车水马龙的喧嚣;或许因为今日窗外的大雨浇灭了红尘中的浮火;或许是因为那一炉沉香的青烟,在无形中令人化凡入仙;亦或是这里的法师们长期清修,形成了一种特别的能量场,让我们感之而与之同化。

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发表于 2014-6-7 06:22 | 显示全部楼层
凤姐,这... ...
不会是传说中的“灵修”吧?

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问好新盛同辉!  发表于 2014-6-8 10:18
同样是凤姐,差距怎么就这么大泥?  发表于 2014-6-7 09:10
安若般若法门。  发表于 2014-6-7 07:56
老土, 严世农

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 楼主| 发表于 2014-6-7 07:59 | 显示全部楼层


  习了坐禅,方丈又教我们礼佛的仪轨仪态。人在崇拜的时候,五体投地,表现出谦卑,服从,忏悔,求助,感恩和接受,同时也是将自己的心灵融化,与被崇拜者在心灵上合一与连接。这亦是心灵的锻炼。虔诚礼拜的时候,拜和被拜是一个整体。



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问好藏古炼心!  发表于 2014-6-7 19:10
(微信)13173110604   (交友至上,诚信第一)

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发表于 2014-6-7 08:18 | 显示全部楼层
又见凤霄MM好文

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问好talentxiaomo!  发表于 2014-6-7 19:11
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