宋代镏金双鱼坠

督军

我仔细看过外接边缘直平并有锉痕,然而直边中空的做法宋元就有了[主要体现在碗,杯的唇边].留有锉痕是为了修饰鱼耆的翅纹,是一种巧思.再者明清的双鱼基本上会附加卷曲的授带或芝,草点缀的.光素的鱼耆只有在宋代经常出现.还有宋代的镏金摩羯盒的耆边缘和此相同,我估计这个鱼坠可能是宋代的赐配的金鱼袋里的鱼.

[ 本帖最后由 督军 于 2008-12-23 19:00 编辑 ]

小維

宋杯口緣做法完全不同,不能類比,巧思是否巧思純個人看法,還是找個實例吧,那魚上方靈芝紋搭配流行何代,如單看某點類似往上湊年代,那年代可能跨的可遠呢.....

督军

直边当然不同于唇边的焊法,器物的收口不同缝隙大的焊接难度增大,锉痕只在鱼鳍上有,其余的则边没有.中间的似乎不是芝草,类似游鲵.此坠手感中心内陷外边厚.

[ 本帖最后由 督军 于 2008-12-23 21:12 编辑 ]

花舞大唐春

做工两位正讨论着,不插嘴了.
说到鱼袋制度,唐代和宋代的"紫金鱼袋"到底是什么东西,很少有明确出土证据啊,更何况推测是"这个鱼坠可能是宋代的赐配的金鱼袋里的鱼.",没有可信服的依据.

网上胡乱找的资料
鱼袋制度是唐宋时官员依据品级高低佩戴不同鱼袋以证明身份的身份等级制度。此制始于唐，盛于中唐至宋，宋以后衰弱。唐时鱼袋中配有随身鱼符，至宋时不再用鱼符，而是在袋上用金银直接饰以鱼形。宋时鱼袋分为两种：金鱼袋和银鱼袋，而紫金鱼袋和绯银鱼袋之说中的“紫”和“绯”分别是佩戴鱼袋的官员的官服颜色，四品以上（有说三品以上的）才可以穿紫袍，七品以上可以穿红衣服，七品以下只能穿绿衣服，至于没有品的，就只能是皂白，也就是黑色和白色的衣服。而相应的紫袍佩金鱼袋，红袍佩银鱼袋。而七品一下至庶人无袋可佩。武则天时，暗谶她姓武，是玄武，就是龟了，曾改佩鱼为佩龟。

花舞大唐春

原帖由 花舞大唐春 于 2008-12-24 08:56 发表 http://www.silver-china.net/images/common/back.gif
做工两位正讨论着,不插嘴了.
说到鱼袋制度,唐代和宋代的"紫金鱼袋"到底是什么东西,很少有明确出土证据啊,更何况推测是"这个鱼坠可能是宋代的赐配的金鱼袋里的鱼.",没有可信服的依据.

网上胡乱找的资料
鱼袋制度 ...

宋代品官章服简表

鱼袋要么金,要么银,宋代鱼袋里是否放鱼符(相当于出入证\军官证什么的),银镏金,还是要等待科学论证.

小維

討論最有趣的結果各說己見,毫無交集,不過日子久了也就自然体會.....中間紋類似靈芝,亦有稱如意,流行明以後,更早變化來自忍冬.......

[ 本帖最后由 小維 于 2008-12-24 09:46 编辑 ]

花舞大唐春

年代和用途\名称谈不拢,对这件东西真假没有疑义.
宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”如果事情的发展完全符合自己的心意就好了。这件比较合"称心如意"这个名,如果谈论大家没有隔阂,能心平气和,略有收获也心满意足,也是痛快之事.

游子

如果谈论大家没有隔阂,能心平气和,略有收获也心满意足,也是痛快之事

督军

花舞所言是'袋'未提即鱼,袋是用来装鱼的.鱼是鱼符,唐代官员随身佩带用于出入宫门的验符,有铭款的出土实物,宋代的鱼符只是象征性的配饰了失去了实际用途.我只是估猜是坠鱼符,可能是遐想的.也许是耳坠吧.总感到是明以上的.至于'保平安'---在唐代银钗[鲤鱼喷水的水柱]即有相似的内容了.

[ 本帖最后由 督军 于 2008-12-24 13:22 编辑 ]

督军

楼上的掌声应该给小维的了 ....我几经多日研究肯定此物是明代的.,开始时被双鱼的厚度困扰了.......