老银新书《飞鸟与鱼》（陆续更新）

大米小麦

优雅儒商 发表于 2011-7-29 08:35

                               
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才女，向你致敬！

谢谢优雅儒商，都是耳熟能详的名字。向您学习！

大米小麦

本书的最后一篇文章,请广大方家指正！
白天要出去一趟，图片后奉。谢谢大家！

器物•流年：向手工艺人致敬
胡建君

一、器物与手工艺
日常器物之美，最能引起我们对生活的眷恋。无论是静置案头的旧时相识，还是流年偶遇的惊鸿一瞥，那种器以载道的宁静与丰足，带着岁月静好的怡然与安稳，符合中国人的传统审美状态，直让人在喧嚣的尘世中沉下心来。在这小小的器物之上漫延滋生的，不仅有对传统手工艺的缅怀，更有对从容旧时光的眷念。
手工艺与我们的文明史同在。老子和墨子都是手工业者出身，孔子的“依仁游艺”，其实也支持多种才艺。不知道阮籍哭穷途中使用的木轮车是不是自己制作的，但最早的木轮车却是黄帝发明的，俗称“大轱辘车”，黄帝因此又称“轩辕氏”。古时三十六行的歌谣唱道：“一耕二读三打铁，四五航船磨豆腐，六木七竹八雕花，九纺十织织布郎，十一裁缝做衣裳，十二是个修锅匠……”每个行当都声情并茂，令人心生欢喜。小时候会很专注地看走街串巷的工匠们锔锅锔碗、做面人糖人、磨剪子戗菜刀、表演手艺杂耍……他们看着我陪着我长大，带着从不厌倦的神情，却忽而消逝在岁月的红尘中了。手工艺人的失缺，标志着艺术和温情的时代和我们渐行渐远。
还好身边的父亲也是位能工巧匠，早在上世纪80年代就被公派到北美，制作展示中国的传统工艺家具。我很幸运地得到一点遗传，从小会自己打理花式发辫、拆装用具、改制衣物，画画和手工劳动永远都是第一名。喜欢在家里摆摊开工，各种裁剪、切削、钻孔、打磨、抛光的工具一应俱全。张爱玲说她的姑姑“文”能写信，“武”能纳鞋底，那我也这般文武双全了吧。每每悠闲的午后或深夜，伴着喜欢的音乐，埋首在那些安静的材料中间，将一堆金属工具信手拈来、指挥若定，犹如从容地游走在自己的战场，左右逢源，战无不胜。手中的器物在那一刻被赋予生命，与我实现了今生的相遇。
喜欢手工的人多少有点完美主义，比如新买来衣服的第一件事就是里外翻找线头，连几毫米都不放过。因为对细节的挑剔，所以对各种线条的横平竖直和对称比例也有着准确的把握，有时看到别人墙上的画挂得有那么点偏差，直想用意念调整了它。我收藏以首饰为主的老银器，对于真赝与瑕疵几乎一眼立辨，基本不出差错。古玩城的老掌柜说，如果他们收徒弟，就要收我这样的徒弟。自从发现了传统手工银器之美，平淡的日常生活突然变得容光焕发，俨然不输于坐拥书城的满足与快乐，老银器也成为我了解传统手工艺的一个切入点。

二、银器的历史
银器最早出现于前4000年的两河流域，对于东方来说，它位于西部，而相对于西方，它又属于东部。因此，最初的银器被西方称为“来自东方的银器”，英文“Silver”意指“白色光辉”，这一种含蕴内敛的光辉指向苍凉的历史，又预示悠远的未知。
银的神秘气质是有其原因的。白银多和其它矿体混合，不便分离提纯，不像采掘独立的金属矿体和沙里淘金那么容易，因此，对于古代先民来说，白银甚至比黄金更加稀缺珍贵，历史上出现的一磅白银兑换两磅黄金的记载绝非杜撰。
在中国历史上，战国以前也多见黄金制品，罕有白银制品。秦始皇为统一中国进行朝政体制改革，《史记•平淮书》写道：“乃至秦……而珠、鱼、龟、贝、锡、银之属，为器饰、宝藏，不为币。”自此，白银的货币地位被废除，银饰品才开始一定规模的出现。“我既媚君姿，君亦悦我颜。何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银……”魏晋时期的《定情诗》，将缱绻浓情寄于金银璀璨的定情信物之上，令人满目生姿。
由于银的可塑性强、品质珍贵且性能优良，给匠人们留下了极佳的表现空间。中国银器在历史上出现的品类之繁、数量之多、规模之大、涉及面之广，是其他任何国家无法比拟的。但中国银饰的最大藏家居然是瑞典皇帝，欧洲对老银饰物收藏的重视程度，不得不令国内同行汗颜。
关于“老银”的年代界定，古玩行里一直有两种分法：一种是以1949年解放为界；一种则以文革为界。目前老银存世量较少，原因是多方面的。因为以前原材料少，历代利用前代银器熔铸加工成新品，损毁不少旧物。清末民国的革新，女子剪短头发，改变了妆容与服饰，一些头饰、配饰渐渐失去用武之地，相应的工艺随之失传。解放以后，散布在民间的金银饰品被收归国有，大量手工艺人改行。加之上世纪五十年代，工艺精巧的金银饰品由外贸部门收购，组织出口换取外汇，使得大量精美的老银器流失海外。
文革的破坏力更是空前。老凤祥银楼的师傅对我说，当时文革抄家所得的老银器，用白皮铅桶一桶桶运来，集中熔炼制成银砖。因为银器有边边角角，戴着手套都会刺手，师傅们便先用火枪喷烧使边角熔缩，再统一熔炼。上世纪七八十年代，一度风行将银饰拿到金店换取黄金首饰的潮流，也将不少老银器送进了熔炉。八十年代末以来中国的城市化进程，乡村传统习俗被改变，机械化代替了手工业，更将银器进一步推上绝路。所以现在对老银的收藏，不啻为一种传统文化与手工艺的抢救，老银器的价值应该重新被发现和肯定。

三、我所遇见的老银器
因为喜欢，陆续遇见了一些心仪的藏品。现举几例日常实用的老银器物，从工艺、品种、题材、纹饰等角度说说自己的感觉与心得。
（一）、        素银与烧蓝
《李师师外传》中有一段令人印象颇深：“帝（宋徽宗）尝于宫中集宫眷等宴坐，韦妃私问曰：‘何物李家儿，陛下悦之如此？’宋徽宗道：‘无他，但令尔等百人，改艳装，服玄素，令此娃杂处其间，迥然自别。其一种幽姿逸韵，要在色容之外耳。’”李师师一身素装，而特出于三千粉黛之中，正因为那种由内而外的气韵，也说出了素以为绚的道理。
收藏老银的初始，总希望找些工艺复杂的东西，以显示物品的等级，到后来却发现其实素银才是百看不厌的。我有一件素工的老银沉香粉筒盒，仅有一指高，没有任何装饰细节，仅靠盒盖旋动，使外孔与内孔相齐，便能倒出香粉。盒底有款字“纹银”、“鸿兴”，是福建滨江地区的东西。经过岁月的磨砺与人的盘玩，已有了熟润的包浆。还有一件“荣祥”款字的印章盒，也是素银质地，线条硬挺，质地厚实。采用抽盖式设计，盒内分区放置印章和印泥，盒底有一椭圆小孔可供内窥。合上盖子后，显得方正、简洁而有质感，犹如一件味道十足的明式家具。
素工的器物靠形制、线条、质感取胜，于无言中而有大美。其实器物与书画、文字也有着微妙的对应，唐张彦远在《历代名画记》中说：“草木敷荣，不待丹碌之采。云雪飘扬，不待铅粉而白……是故运墨而五色具，谓之得意。”那些素玄的水墨画，如同不矫饰的文字和思想，甚至于不着一字，而能尽得风流。
当然，好的烧蓝工艺也能给素工的银饰锦上添花。银烧蓝工艺是13世纪末由意大利工匠发明的，以透明或半透明的珐琅釉料施于银胎花纹上，经过500到600度的低温多次烧制而成。比如我的一件清代山西地区的老银耳挖牙签筒，周身素洁，线条爽利简单，唯有筒鈕的小青蛙施了有层次的烧蓝彩，精巧生动，有点睛之妙。蛙身上下移动，一头推出耳挖，另一头便是牙签，中央有孔槽可以固定蛙身，是一件可随身携带的实用小器物。
（二）、模压与錾花
模压錾花的双兔大银锁得之于福建。这种“长命锁”在明清时期的汉族地区十分流行。小孩出生后为了消灾避邪，父母或舅舅出资打制银锁给其佩戴，意在“锁”住生命、长命百岁。这件银锁的一面是月中白兔，本人属兔，一见即分外亲切。曾为松江云间第一桥填过一首《凤凰台上忆吹箫》：“有兔爰爰，跨塘乘月，月生沧浪痕微。看万籁踪迹，风起云堆。浩荡浮生怎许，浑漫与、笔底芳菲。无人会，一声鹤唳，天地清辉。峰回。看潮走马，千万遍阳关，谁与同杯。问平生幽恨，有雪无梅。流尽江湖秋水，秋水外、莺燕双飞。因何去，云间一樽，更向何归？”写完第二天得到这块大锁，“有兔爰爰”一朝到了眼前。可见人与物、人与人的缘分都一样，冥冥中自有安排。
另一件錾刻工艺的鱼梳也是日用爱物，来自辽宁地区。鱼身分阴阳，一面阴刻，一面阳刻，鱼眼也是一面鼓一面平，象征阴阳和合。鱼腹呈微弧隆起，中间藏有小梳子，内收时刚好可在鱼背处卡紧。汉以前，“双鲤鱼”即古代的信封，不是指两条鲤鱼，而是用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼，中间可夹书信。有乐府诗写道：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”“呼儿烹鲤鱼”，即解绳开函，“中有尺素书”，即开函见到素帛书信。这种鱼形信封沿袭很久，一直到唐代还有仿制。夹信的双面鱼身，也该和这个鱼梳的形制类似。物质条件远没有现今富足的古人，却拥有最浪漫的手艺与精神，让人心为之动，神为之远。
（三）、花丝与点翠
手头有一件龙头簪是累丝工艺的，又称“花丝工艺”，为中国首饰一大流派，源自北方。唐宋期间，花丝工艺已应用于妇女发饰，元代更有专门工匠专事生产。这种工艺是将金银加工成丝，再经盘曲、掐花、填丝、堆垒等手段精制而成。此件龙头簪造型质朴大气，手感沉实，富有想象力与设计感，既古典又现代，簪身的弧度亦十分漂亮，我用来挑拨沉香粉。李渔《闲情偶寄》有言：“簪之为色，宜浅不宜深，欲形其发之黑也……簪头取象于物，如龙头、凤头、如意头、兰花头之类是也。”所言极是。
另一掐丝点翠镶宝小头饰，亦立体而精巧。据说最佳的点翠工艺只选用翠鸟脖子上那圈最细洁的毛羽，色彩莹润亮泽，经年不败。这种蕴藉的蓝色与银色映衬，极显娇媚。但点翠饰物很难保存，不能入水，也不能刷洗，又容易脱落，所以留存下来的都相对珍贵。李渔认为饰发之物应细巧而不张扬：“与玉蕴于山而山灵，珠藏于泽而泽媚同一理也。若使肌白发黑之佳人满头翡翠，环鬓金珠，但见金而不见人，犹之花藏叶底，月在云中……”，真可谓风月中人。
（四）、虬橛与风藤
和老银配伍的除了珠翠玛瑙外，还有其他稀罕物事。手头有对虬橛耳环便是有故事的。“虬橛”，京津一代行内人也有称作“秋橛”，是一种染成翡翠色的海象牙，以墨绿为上、黄绿次之。此种工艺为清宫造办处独有，制作的器物一般只供皇亲国戚、朝廷大员专用。清亡后，该工艺流入民间，只有极少数人掌握。据说民国初期的上海，拥有一件虬橛烟嘴或印章之类的小物，便成为身份的象征。民国中期，该手艺传人相继离世，这种染色工艺也就失传了，如同逝水的年华，如同指尖的流沙……
海藤、风藤与老银相配，也相当雅致美观，多见于手镯。《唐诗纪事》中记载，唐文宗某天考问群臣，古诗里“轻衫衬跳脱”的“跳脱”为何物，无人能答。文宗解释道：“跳脱即今之腕钏也。”也即手镯。藤镶银或编银的手镯在清代极为常见，清魏秀仁《花月痕》即有描述：“无心中将应袍袖一展，却露出一支风藤镯”。手头的编银丝风藤镯乃民国旧物，整体简洁干净、素朴大方。因内圈较大，我用来做压袖之物，佩于袖口外面。举手投足之间，平添几分旧日情怀。

四、我的古饰新妆
如果自己把玩，可将老银配件动手DIY，这样的“古饰新妆”娱己亦悦人。在古物的修复上，一直存在两种争议。一种主张“修旧如旧”，重视岁月痕迹，认为修复本身就是破坏历史，任何对象都不可添增，更不应去除；另一种主张“修旧如故”，如法国保护修复专家Violet-le-Duc对“最终完美”怀抱信心，致力于将旧物复原到未曾存在过的完整，就是将东西恢复到心中认为它应有的样子。在譬如老银饰这样的小件上，我同意后者，正如李渔所说：“晨起簪花，听其自择，喜红则红，爱紫则紫，随心插载，自然合宜，所谓两相欢也。”只要随心合意。我个人收藏老银也为了自娱，多简单动手改制些耳环、挂件、手链、指环、手机链等日常用品，其乐无穷。
有件清代的老银观音帽饰是我的随身爱物。之前我正在为浙江的寺庙绘制观音本生系列白描，日以继夜，极为用心。突然从淘友处得到这个福建精工的观音帽饰，背后款字“福利”，大概正是上苍赐予我的“福利”吧。这个观音造像与大型佛像做法一样，平视之，头与上身略大。仰视之，则比例完美、五官粲然、神情生动。父亲给我一块小叶紫檀，帮我削出大形。我又在淘宝上买到各式小型金刚石锉刀，沿银饰外形线条一点一点锉磨木头，花了一个整天，配成观音的底座，成为一件银镶木的随身挂件，日日携带。
双喜耳环的主件是清代的老翠，典雅温润。我自己改制了小银扣，加编了琥珀桶珠做成耳环，有种苍凉参差的红绿对比，便起名做“红楼”。另一对老翠耳环来自戏子处，让苏州的银匠镶了金银小花做点缀，小巧莹润，绿意欲滴，令人欢喜。
紫光檀嵌老银蝠戒指在北京的0322工作室制作，由一个清代的老银烧蓝蝙蝠帽饰和紫光檀配伍镶嵌而成，烧蓝的斑驳古意与老檀木的古旧纹理若合符契。需要一台小型的吊磨机就可以制作此类小首饰，扣槽需要多加练习，才能越做越精细。银和木头的粘合可以使用北化的502 胶水和安特固宝石胶水。
有个小银兔来自丽江古城，是我带学生实习时偶得。大头圆身的兔子稚气可掬，身上有着涡旋的牛毛纹，如民间的剪纸图样。动手配上黑檀木珠、清代水红琉璃和绳编中国结，做成了一个小巧可爱的手机挂饰。
凤鸟麒麟银饰来自“天喜之藏”，为福建掐丝烧蓝工艺帽饰。仅五公分的长度上，只见凤鸟眉目纤秀、若往若还，麒麟神态舒缓、闲庭信步。环绕有五彩云纹、太阳、仙草等，高低错落、层次分明，可能为宫廷遗物。该帽饰本身华美非常，便略点缀一颗清代光面小银珠，编上蜡绳做成挂件。
现在提倡建筑不要一尘不变仿古，比如苏州一带倡议“苏而新”，“苏”主要体现在古城风貌和人文内涵的融合，“新”主要体现在创意与用材上。在老银小物的改制上，我赞同这样的做法，因为这些小物的本意就是首饰，而不是供奉的神祗，少了些实用与美观，也就失却了她们本身的意义。
英国的莫里斯倡导“手工艺运动”，认为最优秀的艺术家也是个工人，最卑贱的民间手工艺人也是艺术家。我永远向那些手工艺人致以最深的敬意，因为不被俗世羁绊，他们有着最广阔的视野和最干净的内心，穿越无尽的岁月，直到永远。

我爱鎏金点翠

恭喜恭喜，我也要预定一本签名书啦，谢谢

大米小麦

我爱鎏金点翠 发表于 2011-7-29 08:47

                               
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恭喜恭喜，我也要预定一本签名书啦，谢谢

谢谢鎏金点翠呵

大米小麦

博藏古今 发表于 2011-7-29 08:25

                               
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关注，支持 。我也定一本，要楼主的签名哦。顺祝大卖。

谢谢博藏古今兄！

大米小麦

了盦 发表于 2011-7-29 08:26

                               
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當代陳子奮

谢谢了盦兄，过奖。看来您也喜欢古琴。。。

水墨

{:soso__11560632555352051540_3:}好舒服的感觉，喜欢这个书名，也预定一本

素苜

阅读了一些，文笔细腻。也要预定一本亲笔签名的，请才女姐姐登记哦。
谢谢，祝新书大卖。
{:soso__695721744103714719_2:}

泉中泉

曾与建君兄有过交流。一是羡慕其所置身的艺术环境，二是感叹其对艺术的不懈追求，三是惊叹其短时间内对老银的如此领悟。
同祝新书能让更多的老银爱好者获得新的氧分。

youyinying

{:soso__14917488208878488599_1:}预定一本~~！要有签名的哦~~！