|
|
以这首脍炙人口的纳兰性德 木兰词, 目前有几个混淆的版本
s/ m5 A! {* ]+ ~# O3 _
2 Y1 H& }- k$ L' r1). 6 W* \- u5 J8 q, f& i$ r
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变6 S$ g0 F2 y# L9 `5 |' b
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
' c! D/ P0 D8 s# y/ t( ^) L- s; D
3 [; \. @: W: @* a, a2)
4 G. G0 U1 t+ P! R/ i; H+ v人生若只如初见,何事西风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变; F% s0 H l* H) x' ^
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
0 v1 X& Y: X5 i2 ~$ [; `: s' |+ K1 s. k7 A, B; g6 J9 ?/ v! N
3).
! b% `2 X- ]8 a d! ]& L9 k人生若只如初见,何事西风悲秋扇。等闲变却故人心,却道故人心易变
1 g' ^1 H( k5 I% C$ J& T6 x* ^骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿
) s: c" c# @* U* j! p. O- c( i h( o0 O2 M' ~
4). 7 }- r5 W' C+ ]
人生若只如初见,何事西风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变2 F- w, `# q, x( }
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿& Z+ W4 V- ~/ r
1 {: \( Q. [" g7 Q' Q- J
' k" \6 y; M) w9 O3 U
不管是何事秋风悲画扇, 何事西风悲画扇, 何事西风悲秋扇,
. n. N$ y; ^& ?. p讲的都是 秋扇见捐的故事 : & z; _7 V2 O; o, f0 U. p0 ]
" `) I5 P' H* A9 ~; i汉 班婕妤 《怨歌行》:“新裂 齐 纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道絶。”后因以“秋扇”比喻妇女年老色衰而见弃。
: I# Y$ S# ^/ G) c南朝 梁 刘孝绰 《班婕妤怨》诗:“妾身似秋扇,君恩絶履綦。” 唐 范摅 《云溪友议》卷十:“旧宠悲秋扇,新恩寄早春。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知;但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”
, }# e7 w" w* H( i
" r# j0 Z8 P. o至于是西风 还是秋风, 个人认为西风就是秋风, 有人说哪个版本是误作或是不正确的, 是因为秋风 来自秋扇见捐的典故, 但是西风呢, 历来在中国古词中用的很多, 如李清照的 :“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦 “ 等等, 都是指妇人愁思. - u/ U4 p% x/ D) o: F) z; D
5 Q/ t6 B, O/ \9 I7 e; e
至于是泪雨 还是夜雨, 两种版本也争论不休, 这句话应是取自杨贵妃与唐明皇的故事, 究竟是骊山长恨泪霖铃, 还是骊山夜雨霖铃, 各有说法也. |
|